アンシンイン

おはようございます。

アンシンインって聞いたことあります?いよと言われて相談しなくちゃいけないなと思ってねするのが本当の粘土じゃないと思います。

私は喜びを体験してもこれ伝えたくてしょうがないんだっていう力に満ち溢れて出て行くのが本当の殿堂の力だと思いますね。

そして私たちはそれと同時にねイエス様が悲しまれたやすともはねこの滅びゆく日本のね魂を見ながらどれだけ心を痛められているかその痛みを私の物はイエス様のものイエス様の痛みも私のものとしていうだけじゃないですよ。

受け取れた時ね体験として受け取れた時に勉強する力が湧いてきます。

何のためにしてるか分かるからねイエス様の思いが分かるから皆さんの家にイエス様が住んでくださるっていうのはね皆さんの家に餌もの心があるって書いてあるでしょうね皆さんの家に来イエス様の心を練って拝見するようになるんですよ。

家様感じたの<br />

オウフクジ

オウフクジについての話です。

みなさん、こんにちは。

す。

と同時にこれは希望的観測でもあります。

つまり2010年21世紀の2回目の10年の始まりこれを希望に溢れた年にせねばならないという希望的観測でもありますよ。

皆さんも今年一年どういう年になるだろうかどういう年にしようか様々な思いでここに集まっておられると思います。

私は今回年末年始の聖地旅行でイスラエルの地を巡りながら様々なことに思いを巡らしておりました。

ですから2回連続の東京都この大阪のメッセージは聖地で考え今までここ数年特に考えてきたことの集大成のようなものであります。

革命と呼ぶからには枠組みが変わらなければならない枠組みが変わるから革命なんです。

どういう風にクリスチャンとして枠組み関わっていくのかま個人的なところからスタートするとするならば自分中心に考えていた信仰から神様の偉大さを見る振興会脱皮し<br />

正二品松

こんにちは。

正二品松をご存知ですか?ないというのがこの版宣教団体の論理です。

人を傷つけ殺すこと確かに悪いことだけどでもそれははるかにそれよりも悪いことを防ぐためにやむを得ず行ってることであるという考え方がその範囲宣教団体のユダヤ教徒の考え方です。

つまり私がここで強調したいポイントは何かと言うと今でもユダヤ教の律法に立ちそこから外れていくことはユダヤ人として魂が死ぬことであると考えている人がいるんです。

それはかつてのパウロの考え方ととても似てるんです。

パウロは当時は涅槃に宣教団体と言わなかったけどまぁやってること同じだよパウロがイエス様に出会う前何してたか知ってるユダヤ人信者を見つけてね引っ張り出してやってたでしょそのパウロがこのろましょう。

に来るとね特にこの4章はアブラハムの事を例に挙げてそして立方ではなくて信仰と恵みだけだって<br />

独鈷鈴

こんにちは。

独鈷鈴をご存知ですか?現在の苦難について私たちは今取り上げ落としてます。

けども今日のメッセージのアウトラインです。

みっつのポイントでアウトラインを用意しました。

1番目パウロの資格パウロがこれから梅木について話をしようとしてるんです。

パウロにそういう資格があるのかっていうことをまずお話をしたいと思います。

パウロの資格これが18冊2番目被造物が埋めてるって言うんです。

けども2番目は被造物の梅木の原因梅木の件これが19節から20節そして3番目が秘蔵物の梅木の解決その駅はどうやって解決されるのかこれが21節から22節こういう順番でお話を進めたいと今日は思っています。

で今日のメッセージのゴール地点です。

が今日はでは脾臓世界はどこに向かってるのか私たちの住んでるこの世界はどこに向かってるのかそれから二つ目そういうことを理解した上でそれで<br />

空印寺

こんにちは。

空印寺を知っていますか?すかできますよ。

普段よりも大きな声で応答してください。

私に聞こえるようにお願いします。

ああいうベリーありがとうございました。

立派なもんです。

それでは行きましょう。

えむっつのポイントのアウトラインです。

が一番目が迫害する者を祝福する迫害する者を祝福する今回も三つの日本語の翻訳文を比較したいと思います。

では14冊の三つの役を比較してみましょう。

ご覧ください。

ではまず口語訳から読みましょう。

あなたがたを迫害する者を祝福しなさい祝福して呪ってはならない次新改訳あなた方を迫害する者を祝福しなさい祝福すべきであって呪ってはいけません。

えみつの薬ほぼ同じ全部いいですね。

まず祝福するという動詞です。

祝福するという動詞はユーロゲオユーロゲオという動詞です。

英語で言うの子と言うと弔辞のことですね。

お葬式でその人の<br />

嘉祥寺

こんにちは。

嘉祥寺を聞いたことがありますか?はない今後役別れ和訳したくないから訳さないでまたモーセに言われたって気になってるんですね。

英語の聖書はどうなってる24章の一冊便利だよね一行ってその人は誰なのかここから分かるのはこれは限りなく神様が三位一体の神であることを暗示してますよ。

ひとつの神なのに別々のお方としてここでは語られてるって事ねその味がここにあるということそして登っていった人々の立ち位置です。

もう一度山の頂上には神様の栄光が輝いてるんです。

一番近くまで上るのがモーセです。

その次中腹に申せ以外の73名がいるんです。

一番下のふもとでは境界線の外側に神がいるんです。

こういう順番です。

もっかい言うと神様もうして中国にアロンとその息子達及び72一番下に神がいるとこういう順番で神に近づく神を見上げてるわけです。

その次でもすぐに申すは登っていく<br />

解脱

こんにちは。

解脱って知っていますか?てこれで訓練なるのかなでまさにヨセフは神様から訓練を受けてるんだよねこういう時に振り返ってみると旧約聖書の中にもやっぱり訓練受けてる人いるんだよ真っ先に思い浮かぶのは誰すごいことを命じられたなっててアブラハムアブラハムは何を作業って書くあの話ねアブラハムこれは予行演習だからねお前ナイフを振り上げた私がストップと言うからねそれまでやってごらんと言わないでしょだからアブラハムが進行が成長したんでしょ旧約聖書預言者で欲しいやってる人がいますよ。

この人は大変な人だよ神様から会員の5見るという人と結婚しろって命じられるんです。

この時の神様のメッセージは何かというと神は配信の妻イスラエルつまり自分に背を向けて偶像に走っていくしまリレー的に寛容化しその妻をなおも変わらない愛を持って愛し続けたその髪の変わら<br />